『正しい欲望のススメ』

一条真也です。

今日から5月ですね! 昨夕、東京から北九州へ帰ってきました。
帰りの機内で、『正しい欲望のススメ』一条ゆかり著(集英社文庫)を読みました。
著者は、言うまでもなく日本を代表する少女漫画家です。
じつは、アマゾンで「一条」と検索すると、まずは「一条ゆかり」が、続いて申し訳なさそうに「一条真也」の名が出てきます。というわけで、姓が同じというだけで、わたしは一方的に著者に親近感を抱いているのであります。

 
                 人気漫画家の自伝的エッセイ


ただし親近感を抱いているのは名前だけで、少女漫画にオクテなわたしは著者の作品を読んだことがありません。少女漫画でも、わたなべまさこまつざきあけみ山岸涼子萩尾望都波津彬子今市子といったSF・ファンタジー・ホラー系は大いに読むのですが、一条さゆりサンのご専門である恋愛少女漫画というやつが苦手なのであります。
でも、同じ名前のよしみで書店で見つけた本書はエッセイということもあり、読んでみることにしました。最初こそ独特の文体に当惑しましたが、いやあ、非常に面白かった!



本書の「まとめ」で、ライター/編集者のロイ渡辺さんが、「異論のある人は少ないでしょうが、一条さんは天才です。それはもう、保証します。漫画家としての実績はもちろんなのですが、それよりも何よりも、この人は『努力の天才』なのです」と書かれています。
著者は、デビューしてから40年、ひたすら第一線にいるそうです。
自分の名前を看板にして生きているクリエイターが40年間もずっとトップクラスにいるというのですから、「努力の天才」というのも納得できますね。



その「努力の天才」である著者は、「欲望」について次のように語ります。
「今までの私は、『欲望』というものがモチベーションになっていたな。
漫画を描くことも、人と接することも、すべては自分の欲望を満足させるためだったんだけど、こうやって欲望って言葉を文章にしてみたら・・・・・凄いね・・・・・なんかあからさまで恥ずかしいね、この言葉。
でも、欲望が無いってのは私的には死んだも同然だし、もう絶対必要! すっごく大事! 美しい言葉で言えば、『希望』とか『目標』とかだけど、ダメデス。それでは弱い。『欲望』というのは、内からにじみ出るような噴出するような、どうしても欲しい我慢できない感情です。それが有るのと無いのとでは人生の色が全く違う! どうでもいいけど手に入った物と、どうしても欲しかった物を手に入れたのでは嬉しさが違うじゃない!」
この文章だけを読むと、単なる欲望肯定論のようにも思えますが、そうではありません。
最近、著者は自分の欲望の質が変わってきたことを自覚しているといいます。
それは欲望の方向の変化ではなく、質の変化だといいます。
漫画家デビュー40周年という節目のせいかどうかはわかりませんが、これまでに積み重ねてきたものが自然に起こした「正しい場所への着地」だと思うそうです。



その「正しい場所への着地」に成功した著者は、次のように言います。
「今の私は、視野が広くなったんだなあ、と思います。
たとえるなら、以前は吉祥寺規模でものを考えていたのが、東京規模で考えるようになって、日本規模に広がった感じ。その方向でどんどんと地球規模、宇宙規模にまで広がったらすごいね。銀河規模は無理としても地球規模は行きたいなあ」
「地球規模」でも、じゅうぶん途方もないスケールですね。
人間関係においても、著者はかつては自分の幸せだけを考えていたそうです。
しかし、自分の知り合いが不幸だと、その不幸によって自分が不幸になる確率が高いということに気づき、それからは周囲の人の幸せ、さらには自分の漫画を読む人の幸せまでを考えるようになったとか。



著者が読者のことをかなり考えて作品を描けるようになった大本には、「自分に対する評価」が、やっと自分で納得できるラインにまで至ったという事実があるようです。
著者は、次のように非常に興味深い人生論を展開しています。
「基本的に私は自分が大好きで、自分に好かれたいと思っている人で、その考え方は今でも変わらないんだよね。でも、そこに『これからの人生』という新しい視点を加えると、また新しい目標が生まれてきたんです。それは、『自分の人生を褒めちぎって終わる』という、大それた目標」
この「自分の人生を褒めちぎって終わる」という目標を持つことは、わたしも大賛成です。
それは、ブログ「卒業メッセージ」に書いた「自分の葬儀を具体的にイメージする」ということにも通じます。わたしは、講演などで、「ぜひ、ご自分の葬儀をイメージされて下さい」と聴衆に呼びかけ、「できれば具体的に内容をノートに記して下さい」と言います。
自分の葬儀について考えるなんて、ましてや具体的な内容について書くなんて、複雑な思いをされる人もいるでしょう。しかし、自分の葬儀を具体的にイメージすることは、その人がこれからの人生を幸せに生きていくうえで絶大な効果を発揮します。



自分の葬義をイメージしてみる。そこで、友人や会社の上司や同僚が弔辞を読む場面を想像するのです。そして、その弔辞の内容を具体的に想像するのです。そこには、自分がどのように世のため人のために生きてきたかが克明に述べられているはずです。
葬儀に参列してくれる人々の顔ぶれも想像して下さい。そして、みんなが「惜しい人を亡くした」と心から悲しんでくれて、配偶者からは「最高の連れ合いだった。あの世でも夫婦になりたい」といわれ、子どもたちからは「心から尊敬していました」といわれる。 
どうですか、自分の葬儀の場面というのは、「このような人生を歩みたい」というイメージを凝縮して視覚化したものなのです。そのような理想の葬儀を実現するためには、残りの人生をそのように生きざるを得なくなるわけです。
自分の葬儀のイメージが、自分の人生にフィードバックしていくのです。それは、まさに「自分の人生を褒めちぎって終わる」という目標を持つことに通じるのです。



葬儀の話が出ましたが、著者は自分の「死」についてどう考えているのでしょうか?
本書では「死」そのものについては語られていませんが、「自殺」については言及されています。著者は、心の底から本当に「自分を好きになりたかった」から、生きていてもいいのだということを実感するために、いろいろなものと戦い続けながら必死に漫画を描いてきたそうです。そして、「なので私、自殺する人が嫌い。ほんとに嫌い」と言い放った後、次のように続けます。
「ふざけるなって思う。自殺するんだったら、今まで地球に与えたマイナスをプラスにしてから死ね、って思う。生きているだけで二酸化炭素は排出するし、地球環境にだってダメージを与え続けるわけでしょう? それでも生きていこうと思うからいろんな努力をするんだし。なのに、ある日突然自殺しちゃうなんて、借りるだけ借りて、その借りを返さないうちに逃げちゃうのと一緒じゃん」



さらに、著者は自分なりの生き方の哲学を次のように語ります。
「昔から、世界中の人間が私を嫌っても、私だけは私を嫌わないぞと思っていました。それは、自分が可愛いからではなく、自分だけでも自分の味方をしないと危ない! と思っていたから。
私は自分が自分を嫌いに鳴ることがこの世で一番怖い。嫌いな人からは逃げればいいけど自分からは逃げられない。嫌いな自分と一生付き合える根性も無いし、どうしても逃げたいときは現実逃避か自殺しか無いじゃない。自分が嫌いなことを自分がうっかりしてしまったときに、最高に落ち込むハズ。いままでは意外とそんな落とし穴を避けて生きてこられたから、最悪の事態にはなっていないんだけどね」
この著者の考え方は、「自殺しないための思想」として注目すべきではないでしょうか。



このように自殺を正面から見つめている著者ですが、本書の内容はけっして重くはありません。基本的に、著者の考え方や生き方を正直に語っているだけです。
その筆致はむしろライトなのですが、その視点は非常にユニークで本質的なのです。
たとえば、著者は女性ですから、基本的に「女子の味方」です。
これまで「頑張れ、けなげな女子たちよ」というスタンスだったのですが、気がつくと最近はいつのまにか男の味方をしていることが多いそうです。
その原因についてずっと疑問に思っていた著者は、あるとき、次のことに気づきました。
「本当に、男が生きにくい時代になっている気がします。男の人は大変だなあって、しみじみ思うもんな。例えば、『○○ちゃん、元気?』なんて肩のひとつももんだりしたら、それがセクハラって言われるのよね。それって単に○○ちゃんがその上司を嫌いなだけだと思うんだけどね。素敵な上司にもまれても、絶対嫌がらないからね、女子は。嫌いな人とかどうでもいい人からされるから、セクハラになる。セクハラみたいな『概念有木』の事柄って、ただただ女の好みで決められちょうもんですからね」
まあ、部下の女子社員の肩をもむ素敵な上司というのは、わたしにはイメージしにくいのですが、なんとなく著者が言わんとすることはわかります。
ある程度の社会的成功を収めた女性のエッセイというのはフェミニスト色が濃いものが多いように感じていたのですが、本書はまったく違いますね。結局は、著者には自分に人生についての自信があり、男性に対しても余裕があるのでしょう。



「人生の目的」についての考え方にも、なかなか説得力があります。
著者は「人生の目的って、健康なこと? それは何か間違ってるんじゃないの? 人生の最大の目的は『健康に過ごすこと』ではなくて、『楽しく過ごす』ために健康が必要、だから健康になるべき。そういうことじゃないかな、という気がするんだよね」と、じつに説得力のある言葉を吐いています。そして、次のように続けるのです。
「だから逆に言うと、まずいものを食べて太ることが一番許せない! とても美味しいものを食べて太っちゃうなら、それは仕方がないと思えるけどね。人生で一番幸せを噛み締めるときは、締め切り明けとか恋の成就であったとしても、それってそんなに長くも頻繁にも味わえないけど、美味しいものを食べてお酒を飲んで楽しんでいる時間は、金と意志さえあればいつでもやれる! 世界で一番簡単に手に入る幸せ、それは美味しい食事よ。そして『ああ、これ絶対カロリー高いわ!』って言いながらも、それでも食べちゃうときのあの感覚が幸せ」
わたしは、この文章を読んで、「うう〜ん」と唸りました。
まずいものを食べて太ることが一番許せない!
世界で一番簡単に手に入る幸せ、それは美味しい食事!
まさに、その通りではありませんか。著者が人生の達人であることがよくわかりますね。



最後に、編集者に対して言ったという著者の次のセリフが印象に残りました。
「私の中にはさあ、一条ゆかりを育てるプロデューサーと、実際に描く作家の一条ゆかりがいるんだよね。で、そのプロデューサーの方が、どんなジャンルでも全方向で何とか楽しみたいと思っているんだ」
この言葉には、非常に納得させられました。いや、ほんとに。
わたしの場合も同じで、佐久間庸和一条真也をプロデュースしているからです。
もしかすると、著者のように1人の人間をシェアして2役を演じることが人生を「楽しく過ごす」コツなのかもしれないなどと思いました。
ただ単に同じ「一条」という同姓のよしみから本書を読み始めたわたしですが、思いも書けず人生の真髄を学ぶことができました。
それにしても、こんな名著が、わずか定価500円とは!
つねづね本ほど安いものはないと思っていますが、大事なことをワンコインで教えてくれた著者に対して、ただただ感謝あるのみです。


2011年5月1日 一条真也

恩師からの手紙

一条真也です。

大学時代の恩師である孫田良平先生から、お手紙を頂戴しました。
拙著『隣人の時代』(三五館)をお送りしたところ、お礼の葉書が届いたのですが、今度は本の感想を含む便箋5枚におよぶ丁重な礼状をいただきました。恐縮しました。


                    孫田先生からの手紙


孫田先生は、ブログ『大学教授という仕事』でも紹介した大学時代のゼミの先生です。
1920年(大正9年)1月8日のお生まれですから、92歳になられます。
先日、心筋梗塞で倒れられたとお聞きし、大変心配していました。
でも、無事に退院されたとのことで、とりあえず安心しました。
わたしが本をお送りしたのは、先生が退院された直後だったようです。先生はご自宅で静養されながら、ありがたいことに、『隣人の時代』をじっくりお読み下さったそうです。
先生は、お手紙に「読後感は大へん嬉しい想いです」と書いて下さいました。
特に、同書で取り上げられている「孤独死」の問題に触れられていました。



じつは最近、先生の戦友の方が孤独死をされたそうです。
戦時中、その方は京大生でしたが、早大生だった先生と同じく学徒出陣をされました。
戦後の抑留でも一緒でした。その方は奥様に先立たれて十数年独り暮しをされていました。定年後、持ち前の語学力を生かして特許事務所で外国特許取得業務をされていましたが、85歳で引退され、先生とは、ときどき新橋の料理店で会われていたとか。
それが最近、その方の階下に住む人から長女(その方は西東京に独居、長女は港区住まい)に「新聞が3日分溜まっている」との知らせがありました。
急いで駆けつけたところ、その方は寝姿で亡くなっていたとのことです。
検査医はこれを「心筋梗塞による死」として処理しましたが、孫田先生は「これも孤独死」とされ、「知らせた隣人も三日間放置していた、カギも預りながらとみれば『隣人にも距離あり』です」と書かれていました。



さらに孫田先生は、お手紙に次のように書かれています。
「お書きになった問題は想像以上に意味ある問題提起です。今度の津波激震災害は被害の方々すべて避難所で隣人、新人間関係にゆくりなくも入るわけですが、普段の心構えがないと『新隣人』『新友人』になれません。どの人も縁を感じる心をどう育てるか、新しい課題です。IT時代の『見かけ友達 ホントは他人』も課題です。面識もない通信友達(感)ですから」
わたしは、これを読んで、「う〜ん」と唸りました。
まさに、現代の日本人が直面している問題がここに書かれています。
孫田先生は、昭和19年の早大政経学部卒業生の会をはじめ、政経ジャーナリストと研究者の会など、多くの会を立ち上げられ、自ら幹事役を務められてこられたそうです。
いずれの会も「新奇無縁の人が親友となる会でした。オトナになっても縁の会となる例でした」とのことです。本当に素晴らしいことだと思います。
現在も、孫田ゼミのOBによる「産業政策研究会」という勉強会が続いています。
わたしもよく案内をメールでいただくのですが、東京から離れているため、なかなか参加できません。会場は、四ッ谷駅前の「しんみち通り」にあるルノアール内「マイ・スペース」だそうです。わがホームベースである三五館のすぐ近くですので、いつか機会を見て参加させていただきたいと考えています。




孫田先生は、わたしにとって「人生の師」とも言える方です。
日本における労働問題の第一人者で、ゼミでも「労働賃金」をテーマとされていました。
あるとき、卒論のテーマが話題となり、孫田先生は次のように言われました。
「誰か、三浦梅園の『価原』をテーマに選んでくれませんか?
いつか自分でも研究したいのですが、なかなか時間が取れなくて・・・」
それを聞いた瞬間、わたしは「何がなんでも、『価原』をやろう!」と思いました。
江戸時代の国東半島に生まれた自然哲学者・三浦梅園の経世論である『価原』は、おそろしく難解な書物でした。しかし、歴史的にも非常に重要な本でした。
日本で初めて、「米ではなく貨幣で武士に給与を払うべし」と主張した本なのです。
架空の島を設定していることから、トマス・モアの『ユートピア』を連想し、智恵熱が出るほど構想に苦しみながら、卒論の提出締切り日の前夜に、ほぼ一夜漬けで書き上げました。その題名は、「三浦梅園『価原』における賃金思想と経済学的ユートピア」。
孫田先生は非常に喜ばれ、わたしの卒論に最高点である98点をつけて下さいました。
この卒論はけっこう話題になり、「週刊朝日」にも紹介されたほどです。
全体の構成案を極限まで考え抜き、一気に書くというスタイルは、わたしのその後の執筆活動に確実に影響を与えたと思います。
このときの孫田先生の喜ばれた顔が忘れられません。


                わが結婚披露宴で挨拶される孫田先生


その後、1989年5月20日に小倉の松柏園ホテルで開かれたわたしの結婚披露宴に、孫田先生はわざわざ東京からお越し下さり、祝辞を述べて下さいました。
住まいは離れても、ずっと年賀状だけは交換させていただいていました。
たしか2004年頃に、孫田先生の教え子たちが集って先生を囲む会が東京・有楽町の「ホテル西洋銀座」で開かれました。わたしも参加させていただきました。
ゼミで同期だった青山フラワーマーケット社長の井上英明君も一緒でした。
久しぶりでお会いした孫田先生は、80代半ばであったにもかかわらず矍鑠とされていて驚きました。ビシッとした礼服を着られ、「今日は、わたしの生前葬だと思って、やって参りました」と挨拶され、それから1時間の講義を立ったままでされました。
孫田先生の姿に「人は老いるほど豊かになる」と感じたわたしは、小倉に戻ると、『老福論〜人は老いるほど豊かになる』(成甲書房)を先生に送らせていただきました。
すると、しばらくして先生から丁重なお手紙が届きました。
そこには、本のお礼と詳細な感想が書かれていました。



                 恩師の言葉が紹介されています


恩師からの手紙に感激したわたしは、その後も著書が出るたびに、送らせていただきました。あるとき、先生から「くれぐれも作文社長にはなるな」という戒めの言葉を頂戴し、思わず背筋を伸ばしたこともありました。
また、2006年の年賀状で、孫田先生は次のように書いて下さいました。
「この人心が荒れた世の中で、直接の人的サービスを提供できる仕事は最高です!」
わたしは、この一文の本当に感動し、大いに励まされました。
わが社の社員にも広くこの言葉を紹介しましたし、社内報にも書きました。
本名の「佐久間庸和」で書いた『ハートフル・カンパニー』(三五館)の409ページに先生の言葉が紹介されています。
92歳の高齢でありながら、大昔に教えた教え子にわざわざ直筆で便箋5枚もの手紙を書かれる孫田先生を、わたしは心から尊敬しています。
そこには、わが社がミッションとしている「人間尊重」の精神があります。
孫田先生から教わった労働賃金の細かいところは忘れてしまいましたが、「労働者も人間であることを経営者は忘れてはならない」という根本的思想はよく憶えています。
それは、わたしが敬愛するピーター・ドラッカー賀川豊彦にも通じる考え方でした。
わたしは、孫田先生のゼミで学ぶことができ、本当に幸せでした。
卒業して20年以上経っても、教え子に素晴らしいアドバイスを下さるとは、まさに最高のアフター・サービスです。わたしも大学の客員教授などをさせていただいていますが、学生に対して、孫田先生のような「人間尊重」の態度で接したいです。
孫田先生、心のこもったお手紙、本当にありがとうございました!
どうか、いつまでもお元気で。100歳を迎えられることを楽しみにしています。
近いうちにお会いしたいと思っています。
不肖の教え子ですが、今後ともどうぞよろしくお願いいたします。


2011年5月1日 一条真也